16-12-2020 प्रात:मुरली बापदादा मधुबन
मीठे बच्चे - पापों से हल्का होने के लिए व़फादार, ऑनेस्ट बन अपनी कर्म कहानी बाप को लिखकर दो तो क्षमा हो जायेगी
प्रश्नः-
संगमयुग पर तुम बच्चे कौन-सा बीज नहीं बो सकते हो?
उत्तर:-
देह-अभिमान का।
इस बीज से सब विकारों के झाड़ निकल पड़ते हैं।
इस समय सारी दुनिया में 5 विकारों के झाड़ निकले हुए हैं।
सब काम-क्रोध के बीज बोते रहते हैं।
तुम्हें बाप का डायरेक्शन है बच्चे योगबल से पावन बनो।
यह बीज बोना बन्द करो।
| गीत:- तुम्हें पा के हमने जहाँ पा लिया है ... |
-
ओम् शान्ति। मीठे-मीठे रूहानी बच्चों ने गीत सुना!
- अभी तो थोड़े हैं, अनेकानेक बच्चे हो जायेंगे।
- इस समय थोड़े प्रैक्टिकल में बने हो फिर भी इस प्रजापिता ब्रह्मा को जानते तो सब हैं ना।
- नाम ही है प्रजापिता ब्रह्मा।
- कितनी ढेर प्रजा है।
- सब धर्म वाले इनको मानेंगे जरूर।
- उन द्वारा ही मनुष्य मात्र की रचना हुई है ना।
- बाबा ने समझाया है लौकिक बाप भी हद के ब्रह्मा हैं क्योंकि उनका भी सिजरा बनता है ना।
- सरनेम से सिजरा चलता है।
- वह होते हैं हद के, यह है बेहद का बाप।
- इनका नाम ही है प्रजापिता।
- वो लौकिक बाप तो लिमिटेड प्रजा रचते हैं।
- कोई नहीं भी रचते।
- यह तो जरूर रचेंगे।
- ऐसे कोई कहेंगे कि प्रजापिता ब्रह्मा को सन्तान नहीं है?
- इनकी सन्तान तो सारी दुनिया है।
- पहले-पहले है ही प्रजापिता ब्रह्मा। मुसलमान भी आदम बीबी जो कहते हैं सो जरूर किसको तो कहते होंगे ना।
- एडम ईव, आदि देव, आदि देवी यह प्रजापिता ब्रह्मा के लिए ही कहेंगे।
- जो भी धर्म वाले हैं सब इनको मानेंगे।
- बरोबर एक है हद का बाप, दूसरा है बेहद का।
- यह बेहद का बाप है बेहद का सुख देने वाला।
- तुम पुरूषार्थ भी करते हो बेहद स्वर्ग के सुख के लिए।
- यहाँ बेहद के बाप से बेहद के सुख का वर्सा पाने आये हो।
- स्वर्ग में बेहद का सुख, नर्क में बेहद का दु:ख भी कह सकते हैं।
- दु:ख भी बहुत आने वाले हैं।
- हाय-हाय करते रहेंगे।
- स्वर्ग में बेहद का सुख, नर्क में बेहद का दु:ख भी कह सकते हैं।
- बाप ने तुमको सारे विश्व के आदि-मध्य-अन्त
का राज़ समझाया है।
- तुम बच्चे सामने बैठे हो और पुरूषार्थ भी करते हो।
- यह तो मात-पिता दोनों हुए ना।
- इतने ढेर बच्चे हैं।
- बेहद के मात-पिता से कभी कोई दुश्मनी रखेंगे नहीं।
- मात-पिता से कितना सुख मिलता है।
- गाते भी हैं तुम मात-पिता.... यह तो बच्चे ही समझते हैं।
- दूसरे धर्म वाले सब फादर को ही बुलाते
हैं।
- मात-पिता नहीं कहेंगे।
- सिर्फ यहाँ ही गाते हैं तुम मात-पिता हम...... तुम बच्चे जानते हो हम पढ़कर मनुष्य से देवता, कांटे से फूल बन रहे हैं।
- बाप खिवैया भी
है, बागवान भी है।
- बाकी तुम ब्राह्मण सब अनेक प्रकार के माली हो।
- मुगल
गार्डन का भी माली होता है ना।
- उनकी पगार भी कितनी अच्छी होती है।
- माली भी नम्बरवार हैं ना।
- कोई-कोई माली कितने अच्छे-अच्छे फूल बनाते हैं।
- फूलों में एक किंग ऑफ फ्लावर भी होता है।
- सतयुग में किंग क्वीन फ्लावर भी हैं ना।
- यहाँ भल महाराजा-महारानी हैं परन्तु फ्लावर्स नहीं हैं।
- पतित बनने से कांटे बन जाते हैं।
- रास्ते चलते-चलते कांटा लगाकर भाग जाते हैं।
- अजामिल भी उनको कहा जाता है।
- सबसे जास्ती भक्ति भी तुम करते हो।
- वाम मार्ग में गिरने वाले चित्र
देखो कैसे-कैसे गन्दे बनाये हुए हैं।
- देवताओं के ही चित्र दिये हैं।
- अब वह हैं वाम मार्ग के चित्र।
- अभी तुम बच्चों ने यह बातें समझ ली हैं।
- तुम अभी ब्राह्मण बने हो।
- हम विकारों से बहुत दूर-दूर जाते हैं।
- ब्राह्मणों में भाई-बहिन के साथ विकार में जाना - यह तो बहुत बड़ा क्रिमिनल एसाल्ट हो जाए।
- नाम ही खराब हो जाता
है, इसलिए छोटेपन से ही कुछ खराब काम किया है तो वह भी बाबा को सुनाते हैं
तो आधा माफ हो जाता है।
- याद तो रहता है ना।
- फलाने समय यह हमने गंदा काम किया।
- बाबा को लिखकर देते हैं।
- जो बहुत व़फादार ऑनेस्ट होते हैं वह बाबा को लिखते हैं - बाबा हमने यह-यह गंदा काम किया।
- क्षमा करो।
- बाप कहते हैं क्षमा तो होती नहीं, बाकी सच बताते हो तो वह हल्का हो जायेगा।
- ऐसे नहीं, भूल
जाता है।
- भूल नहीं सकता।
- आगे फिर ऐसा कोई काम न हो उसके लिए खबरदार
करता हूँ।
- बाकी दिल खाती जरूर है।
- कहते हैं बाबा हम तो अजामिल थे।
- इस जन्म की ही बात है।
- बाकी दिल खाती जरूर है।
- यह भी अभी तुम जानते हो।
- कब से वाम मार्ग में आकर पाप आत्मा बने हो?
- अब बाप फिर हमको पुण्य आत्मा बनाते हैं।
- पुण्य आत्माओं की दुनिया ही अलग है।
- भल दुनिया एक ही है परन्तु समझ गये हो कि दो भाग में है।
- एक है पुण्य आत्माओं की दुनिया जिसको स्वर्ग कहा जाता है।
- दूसरी है पाप आत्माओं की दुनिया जिसको नर्क दु:खधाम कहा जाता है।
- सुख की दुनिया और दु:ख की दुनिया।
- दु:ख की दुनिया में सब चिल्लाते रहते हैं हमको लिबरेट करो, अपने घर ले जाओ।
- यह भी बच्चे समझते हैं कि घर में जाकर बैठना नहीं है, फिर पार्ट बजाने आना है।
- इस समय सारी दुनिया पतित है।
- अभी बाप द्वारा
तुम पावन बन रहे हो।
- एम ऑब्जेक्ट सामने खड़ी है।
- और कोई भी यह एम ऑब्जेक्ट नहीं दिखायेंगे कि हम यह बन रहे हैं।
- बाप कहते हैं बच्चे तुम यह थे, अब नहीं हो।
- पूज्य थे अब पुजारी बन गये हो फिर पूज्य बनने के लिए पुरूषार्थ चाहिए।
- बाप कितना अच्छा पुरूषार्थ कराते हैं।
- यह बाबा समझते हैं ना हम प्रिन्स
बनूँगा।
- नम्बरवन में है यह, फिर भी हर वक्त याद नहीं ठहरती है।
- भूल जाते हैं।
- कितना भी कोई मेहनत करे परन्तु अभी वह अवस्था होगी नहीं।
- कर्मातीत अवस्था तब होगी जब लड़ाई का समय होगा।
- पुरूषार्थ तो सबको करना है ना।
- इनको भी करना है।
- तुम समझाते भी हो चित्र में देखो बाबा का चित्र कहाँ है?
- एकदम झाड़ के पिछाड़ी में खड़ा है, पतित दुनिया में और नीचे में फिर तपस्या
कर रहे हैं।
- कितना सहज समझाया जाता है।
- यह सब बातें बाप ने ही समझाई हैं।
- यह भी नहीं जानते थे।
- नम्बरवन में है यह, फिर भी हर वक्त याद नहीं ठहरती है।
- बाप ही नॉलेजफुल है, उसको ही सब याद करते हैं - हे
परमपिता परमात्मा आकर हमारे दु:ख हरो।
- ब्रह्मा-विष्णु-शंकर तो देवतायें हैं।
- मूलवतन में रहने वाली आत्माओं को देवता थोड़ेही कहा जाता है।
- ब्रह्मा-विष्णु-शंकर का भी राज़ बाप ने समझाया है।
- ब्रह्मा, लक्ष्मी-नारायण यह तो सब यहाँ ही हैं ना।
- सूक्ष्मवतन का सिर्फ तुम बच्चों को अभी साक्षात्कार होता है।
- यह बाबा भी फरिश्ता बन जाते हैं।
- यह तो बच्चे जानते हैं जो सीढ़ी के ऊपर
में खड़ा है वही फिर नीचे तपस्या कर रहे हैं।
- चित्र में बिल्कुल क्लीयर दिखाया है।
- वह अपने को भगवान कहाँ कहलाते हैं।
- यह तो कहते हैं हम वर्थ नाट ए पेनी थे, ततत्वम्।
- अभी वर्थ पाउण्ड बन रहे हो ततत्वम्।
- कितनी सहज समझने की बातें हैं।
- कभी कोई बोले तो कहो देखो यह तो कलियुग के अन्त में खड़ा है ना।
- बाप
कहते हैं जब जड़जड़ीभूत अवस्था, वानप्रस्थ होती है तब मैं इनमें प्रवेश करता हूँ।
- अभी राजयोग की तपस्या कर रहे हैं।
- तपस्या करने वाले को देवता कैसे कहेंगे? राजयोग सीखकर यह बनेंगे।
- तुम बच्चों को भी ऐसा ताज वाला बनाते हैं ना।
- यह सो देवता बनते हैं।
- ऐसे तो 10-20 बच्चों के चित्र भी रख सकते हैं।
- दिखलाने के
लिए कि यह बनते हैं।
- आगे सबके ऐसे फोटो निकले हुए हैं।
- यह समझाने की बात है ना।
- एक तरफ साधारण, दूसरे तरफ डबल सिरताज।
- तुम समझते हो हम यह बन रहे हैं।
- बनेंगे वह जिनकी लाइन क्लीयर होगी और बहुत मीठा भी बनना है।
- इस समय मनुष्यों में काम-क्रोध आदि का बीज कितना हो गया है।
- सबमें 5 विकार रूपी बीज के झाड़ निकल पड़े हैं।
- अभी बाप कहते हैं ऐसा बीज नहीं बोना
है।
- संगमयुग पर तुमको देह-अभिमान का बीज नहीं बोना है।
- काम का बीज नहीं बोना है।
- आधाकल्प के लिए फिर रावण ही नहीं रहेगा।
- हर एक बात बाप बैठ बच्चों को समझाते हैं।
- मुख्य तो एक ही बात है मनमनाभव।
- बाप कहते हैं मुझे याद करो।
- सबसे पिछाड़ी में यह है, फिर सबसे पहले भी यह है।
- योगबल से कितना पावन बनते हैं।
- शुरू में तो बच्चों को बहुत साक्षात्कार होते थे।
- भक्ति मार्ग में जब नौधा भक्ति करते हैं तब साक्षात्कार होता है।
- यहाँ तो यह बैठे-बैठे ध्यान में चले जाते थे, इसको जादू समझते थे।
- यह तो फर्स्टक्लास जादू है।
- मीरा ने तो बहुत तपस्या की, साधू-सन्त आदि का संग किया।
- यहाँ साधू आदि कहाँ हैं।
- यह तो बाप है ना।
- सबका बाप है शिवबाबा।
- कहते हैं गुरू जी से मिलें।
- यहाँ तो गुरू है नहीं।
- शिवबाबा तो है निराकार फिर किससे मिलना चाहते हो?
- उन गुरूओं के पास तो जाकर भेंटा रखते हैं।
- यह तो बाप बेहद का मालिक है।
- यहाँ भेंटा आदि चढ़ाने की बात नहीं।
- यह पैसा क्या करेंगे?
- यह ब्रह्मा भी समझते हैं हम
विश्व का मालिक बनते हैं।
- बच्चे जो कुछ पैसा आदि देते हैं तो उन्हों के लिए ही मकान आदि बना देते हैं।
- पैसे तो न शिवबाबा के काम के हैं, न ब्रह्मा बाबा के काम के हैं।
- यह मकान आदि बनाया ही है बच्चों के लिए, बच्चे ही आकर रहते हैं।
- कोई गरीब हैं, कोई साहूकार हैं, कोई तो दो रूपये भी भेज देते हैं - बाबा
हमारी एक ईट लगा दो।
- कोई हजार भेज देते हैं।
- भावना तो दोनों की एक है ना।
- तो दोनों का इक्वल बन जाता है।
- फिर बच्चे आते हैं जहाँ चाहें रहें।
- जिसने
मकान बनवाया है वह अगर आते हैं तो उनको जरूर सुख से रहायेंगे।
- कई फिर कह देते बाबा के पास भी खातिरी होती है।
- अरे वह तो जरूर करनी पड़ेगी ना।
- जिसने
मकान बनवाया है वह अगर आते हैं तो उनको जरूर सुख से रहायेंगे।
- कोई कैसे हैं, कोई तो कहाँ भी बैठ जाते हैं।
- कोई बहुत नाज़ुक होते हैं, विलायत में रहने वाले, बड़े-बड़े महलों में रहने वाले होते हैं, हर एक नेशन में बड़े-बड़े साहूकार निकलते हैं तो मकान आदि ऐसे बनाते हैं।
- यहाँ तो देखो कितने ढेर बच्चे आते हैं।
- और किसी बाप को ऐसे ख्यालात थोड़ेही होंगे।
- करके 10-12-20 पोत्रे-पोत्रियाँ हों।
- अच्छा, किसको 200-500 भी हों इनसे जास्ती तो नहीं होंगे।
- इस बाबा की फैमिली तो कितनी बड़ी है, और ही वृद्धि को पानी है।
- यह तो राजधानी स्थापन हो रही है।
- बाप की फैमिली कितनी बनेंगी।
- फिर प्रजापिता ब्रह्मा की फैमिली कितनी हो गई।
- कल्प-कल्प जब आते हैं तब ही वन्डरफुल बातें तुम्हारे
कानों में पड़ती है।
- बाप के लिए ही कहते हो ना - हे प्रभु तुम्हारी गति-मत सबसे न्यारी शुरू होती है।
- भक्ति और ज्ञान में फ़र्क देखो कितना है।
- बाप तुमको समझाते हैं - स्वर्ग में जाना है तो दैवीगुण भी धारण करने चाहिए।
- अभी तो कांटे हैं ना।
- गाते रहते हैं मैं निर्गुण हारे में कोई गुण नाही।
- बाकी 5 विकारों के अवगुण हैं, रावण राज्य है।
- अभी तुमको कितनी अच्छी नॉलेज मिलती
है।
- वह नॉलेज इतनी खुशी नहीं देती है, जितनी यह।
- तुम जानते हो हम आत्मायें ऊपर मूलवतन में रहने वाली हैं।
- सूक्ष्मवतन में ब्रह्मा-विष्णु-शंकर, वह भी सिर्फ साक्षात्कार होता है।
- ब्रह्मा भी यहाँ, लक्ष्मी-नारायण भी यहाँ के हैं।
- यह सिर्फ साक्षात्कार होता है।
- व्यक्त ब्रह्मा सो फिर सूक्ष्मवतनवासी ब्रह्मा फरिश्ता कैसे बन
जाते हैं, वह निशानी है।
- बाकी है कुछ नहीं।
- अभी तुम बच्चे सब बातें समझते
जाते हो, धारणा करते जाते हो।
- नई बात नहीं है।
- तुम अनेक बार देवता बने हो,
डीटी राज्य था ना।
- यह चक्र फिरता रहता है।
- वह विनाशी ड्रामा होता है, यह है
अनादि अविनाशी ड्रामा।
- यह तुम्हारे सिवाए और कोई की बुद्धि में नहीं है।
- यह सब बाप बैठ समझाते हैं।
- ऐसे नहीं कि परम्परा से चला आया है।
- बाप कहते हैं
यह ज्ञान अभी तुमको सुनाते हैं।
- फिर यह प्राय: लोप हो जाता है।
- तुम राजाई पद प्राप्त कर लेते हो फिर सतयुग में यह नॉलेज होती नहीं।
- अच्छा! मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
- धारणा के लिए मुख्य सार:-
- 1) सदा स्मृति रहे कि हम अभी ब्राह्मण हैं इसलिए विकारों से बहुत-बहुत दूर
रहना है।
- कभी भी क्रिमिनल एसाल्ट न हो। बाप से बहुत-बहुत ऑनेस्ट, वफादार रहना है।
- 2) डबल सिरताज देवता बनने के लिए बहुत मीठा बनना है, लाइन क्लीयर रखनी है। राजयोग की तपस्या करनी है।
- वरदान:-
- ईश्वरीय नशे द्वारा पुरानी दुनिया को भूलने वाले सर्व प्राप्ति
सम्पन्न भव
- जैसे वह नशा सब कुछ भुला देता है, ऐसे यह ईश्वरीय नशा दुखों की दुनिया को सहज ही भुला देता है।
- उस नशे में तो बहुत नुकसान होता है, अधिक पीने से खत्म हो जाते हैं लेकिन यह नशा अविनाशी बना देता है।
- जो सदा ईश्वरीय नशे में मस्त रहते हैं वह सर्व प्राप्ति सम्पन्न बन जाते हैं।
- एक बाप दूसरा न कोई - यह स्मृति ही नशा चढ़ाती है।
- इसी स्मृति से समर्थी आ जाती है।
- स्लोगन:-
- एक दो को कॉपी करने के बजाए बाप को कॉपी करो।
