गीत:- ओम् नमो शिवाए...

• ओम् शान्ति। मीठे बच्चों को बाप ने स्मृति दिलाई है कि सृष्टि का चक्र कैसे फिरता है।
• अभी तुम बच्चे जानते हो हमने बाप से जो कुछ जाना है, बाप ने जो रास्ता बताया है, वह दुनिया में कोई नहीं जानता।
• आपेही पूज्य, आपेही पुजारी का अर्थ भी तुम्हें समझाया है, जो पूज्य विश्व के मालिक बनते हैं, वही फिर पुजारी बनते हैं।
• परमात्मा के लिए ऐसे नहीं कहेंगे।
• अब तुम्हें स्मृति में आया कि यह तो बिल्कुल राइट बात है।
• सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त का समाचार बाप ही सुनाते हैं, और किसको भी ज्ञान का सागर नहीं कहा जाता है।
  • यह महिमा श्रीकृष्ण की नहीं है।
  • कृष्ण नाम तो शरीर का है ना।

  

  • वह शरीरधारी है, उनमें सारा ज्ञान हो न सके।
  • अभी तुम समझते हो, उनकी आत्मा ज्ञान ले रही है।

  

  • यह वन्डरफुल बात है।
  • बाप बिगर कोई समझा न सके।
• ऐसे तो बहुत साधू-सन्त भिन्न-भिन्न प्रकार के हठयोग आदि सिखलाते रहते हैं।

  

  • वह सब है भक्ति मार्ग।
  • सतयुग में तुम कोई की भी पूजा नहीं करते हो।
  • वहाँ तुम पुजारी नहीं बनते हो।
  • उनको कहा ही जाता है - पूज्य देवी-देवता थे, अब नहीं है।
  • वही पूज्य फिर अब पुजारी बने हैं।
  • बाप कहते हैं यह भी पूजा करते थे ना।
  • सारी दुनिया इस समय पुजारी है।
  • नई दुनिया में एक ही पूज्य देवी-देवता धर्म रहता है।
  • बच्चों को स्मृति में आया बरोबर ड्रामा के प्लैन अनुसार यह बिल्कुल राइट है।
    • गीता एपीसोड बरोबर है।
  • सिर्फ गीता में नाम बदल दिया है।
  • जिस समझाने के लिए ही तुम मेहनत करते हो।
  • 2500 वर्ष से गीता कृष्ण की समझते आये हैं।
  • अब एक जन्म में समझ जाएं कि गीता निराकार भगवान ने सुनाई, इसमें टाइम तो लगता है ना।
  • भक्ति का भी समझाया है, झाड़ कितना लम्बा-चौड़ा है।
• तुम लिख सकते हो बाप हमको राजयोग सिखा रहे हैं।

  

  • जिन बच्चों को निश्चय हो जाता है तो वे निश्चय से समझाते भी हैं।
  • निश्चय नहीं तो खुद भी मूंझते रहते हैं - कैसे समझायें, कोई हंगामा तो नहीं होगा।
  • निडर तो अभी हुए नहीं हैं ना।
  • निडर तब होंगे जब पूरे देही-अभिमानी बन जाएं, डरना तो भक्ति मार्ग में होता है।
• तुम सब हो महावीर।

  

  • दुनिया में तो कोई नहीं जानते कि माया पर जीत कैसे पहनी जाती है।
  • तुम बच्चों को अब स्मृति में आया है।
  • आगे भी बाप ने कहा था मनमनाभव।
  • पतित-पावन बाप ही आकर यह समझाते हैं, भल गीता में अक्षर है परन्तु ऐसे कोई समझाते नहीं।
  • बाप कहते हैं बच्चे देही-अभिमानी भव।
  • गीता में अक्षर तो हैं ना - आटे में नमक मिसल।
• हर एक बात का बाप निश्चय बिठाते हैं।
  • निश्चयबुद्धि विजयन्ती।
  • तुम अभी बाप से वर्सा ले रहे हो।
  • बाप कहते हैं गृहस्थ व्यवहार में भी जरूर रहना है।
  • सबको यहाँ आकर बैठने की दरकार नहीं।
  • सर्विस करनी है, सेन्टर्स खोलने हैं।
  • तुम हो सैलवेशन आर्मी।
• ईश्वरीय मिशन हो ना।
• पहले शूद्र मायावी मिशन के थे, अभी तुम ईश्वरीय मिशन के बने हो।
• तुम्हारा महत्व बहुत है।
• इन लक्ष्मी-नारायण की क्या महिमा है।

  

• जैसे राजायें होते हैं, वैसे राज्य करते हैं।
• बाकी इन्हों को कहेंगे सर्वगुण सम्पन्न, विश्व का मालिक क्योंकि उस समय और कोई राज्य नहीं होता।
• अभी बच्चे समझ गये हैं - विश्व के मालिक कैसे बनें?
• अभी हम सो देवता बनते हैं तो फिर उन्हों को माथा कैसे झुका सकेंगे।
• तुम नॉलेजफुल बन गये हो, जिनको नॉलेज नहीं है वह माथा टेकते रहते हैं।
• तुम सबके आक्यूपेशन को अभी जान गये हो।
• चित्र रांग कौन से हैं, राइट कौन से हैं, वह भी तुम समझा सकते हो।
• रावण राज्य का भी तुम समझाते हो।
• यह रावण राज्य है, इनको आग लग रही है।

  

• भंभोर को आग लगनी है, भंभोर विश्व को कहा जाता है।
• अक्षर जो गाये जाते हैं उन पर समझाया जाता है।
• भक्ति मार्ग में तो अनेक चित्र बनाये हैं।
• वास्तव में असुल होती है - शिवबाबा की पूजा, फिर ब्रह्मा-विष्णु-शंकर की।
• त्रिमूर्ति जो बनाते हैं वह राइट है।
• फिर यह लक्ष्मी-नारायण बस।
• त्रिमूर्ति में ब्रह्मा-सरस्वती भी आ जाते हैं।
• भक्तिमार्ग में कितने चित्र बनाते हैं।
• हनुमान की भी पूजा करते हैं।

  

• तुम महावीर बन रहे हो ना।
• मन्दिर में भी कोई की हाथी पर सवारी, कोई की घोड़े पर सवारी दिखाई है।
• अब ऐसी सवारी थोड़ेही है।
• बाप कहते हैं महारथी।
• महारथी माना हाथी पर सवार।
• तो उन्होंने फिर हाथी की सवारी बना दी है।
• यह भी समझाया है कैसे गज को ग्राह खाते हैं।
• बाप समझाते हैं जो महारथी हैं, कभी-कभी उनको भी माया ग्राह हप कर लेती है।
• तुमको अभी ज्ञान की समझ आई है।
• अच्छे-अच्छे महारथियों को माया खा जाती है।
• यह हैं ज्ञान की बातें, इनका वर्णन कोई कर न सके।
• बाप कहते हैं निर्विकारी बनना है, दैवीगुण धारण करने हैं।
• कल्प-कल्प बाप कहते हैं - काम महाशत्रु है।
• इसमें है मेहनत।
• इस पर तुम विजय पाते हो।
• प्रजापिता के बने तो भाई-बहन हो गये।
• वास्तव में असल तुम हो आत्मायें।
• आत्मा, आत्मा से बात करती है।

  

• आत्मा ही इन कानों से सुनती है, यह याद रखना पड़े।
• हम आत्मा को सुनाते हैं, देह को नहीं।
• असुल में हम आत्मायें भाई-भाई हैं फिर आपस में भाई-बहन भी हैं।
• सुनाना तो भाई को होता है।
• दृष्टि आत्मा तरफ जानी चाहिए।
• हम भाई को सुनाते हैं।
• भाई सुनते हो?
• हाँ मैं आत्मा सुनता हूँ।
• बीकानेर में एक बच्चा है जो सदैव आत्मा-आत्मा कह लिखता है।
• मेरी आत्मा इस शरीर द्वारा लिख रही है।
• मुझ आत्मा का यह विचार है।
• मेरी आत्मा यह करती है।
• तो यह आत्म-अभिमानी बनना मेहनत की बात है ना।
• मेरी आत्मा नमस्ते करती है।
• जैसे बाबा कहते हैं - रूहानी बच्चे।
• तो भ्रकुटी तरफ देखना पड़े।
• आत्मा ही सुनने वाली है, आत्मा को मैं सुनाता हूँ।
• तुम्हारी नज़र आत्मा पर पड़नी चाहिए।
• आत्मा भ्रकुटी के बीच में है।
• शरीर पर नज़र पड़ने से विघ्न आते हैं।
• आत्मा से बात करनी है।
• आत्मा को ही देखना है।
• देह-अभिमान को छोड़ो।
• आत्मा जानती है - बाप भी यहाँ भ्रकुटी के बीच में बैठा है।
• उनको हम नमस्ते करते हैं।
• बुद्धि में यह ज्ञान है हम आत्मा हैं, आत्मा ही सुनती है।
• यह ज्ञान आगे नहीं था।
• यह देह मिली है पार्ट बजाने के लिए इसलिए देह पर ही नाम रखा जाता है।
• इस समय तुमको देही-अभिमानी बन वापिस जाना है।
• यह नाम रखा है पार्ट बजाने।
• नाम बिगर तो कारोबार चल न सके।
• वहाँ भी कारोबार तो चलेगी ना।
• परन्तु तुम सतोप्रधान बन जाते हो इसलिए वहाँ कोई विकर्म नहीं बनेंगे।
• ऐसा काम ही तुम नहीं करेंगे जो विकर्म बने।
• माया का राज्य ही नहीं।
• अब बाप कहते हैं - तुम आत्माओं को वापिस जाना है।
• यह तो पुराने शरीर हैं फिर जायेंगे सतयुग-त्रेता में।
• वहाँ ज्ञान की दरकार ही नहीं।
• यहाँ तुमको ज्ञान क्यों देते हैं?
• क्योंकि दुर्गति को पाये हुए हो।
• कर्म तो वहाँ भी करना है परन्तु वह अकर्म हो जाता है।
• अब बाप कहते हैं हथ कार डे.. आत्मा याद बाप को करती है।
• सतयुग में तुम पावन हो तो सारी कारोबार पावन होती है।

  

• तमोप्रधान रावण राज्य में तुम्हारी कारोबार खोटी हो जाती है, इसलिए मनुष्य तीर्थ यात्रा आदि पर जाते हैं।
• सतयुग में कोई पाप करते नहीं जो तीर्थों आदि पर जाना पड़े।
• वहाँ तुम जो भी काम करते हो वह सत्य ही करते हो।
• सत्य का वरदान मिल गया है।
• विकार की बात ही नहीं।
• कारोबार में भी झूठ की दरकार नहीं रहती।
• यहाँ तो लोभ होने के कारण मनुष्य चोरी ठगी करते हैं, वहाँ यह बातें होती नहीं।
• ड्रामा अनुसार तुम ऐसे फूल बन जाते हो।
• वह है ही निर्विकारी दुनिया, यह है विकारी दुनिया।
• सारा खेल बुद्धि में है।
• इस समय ही पवित्र बनने के लिए मेहनत करनी पड़े।
• योगबल से तुम विश्व के मालिक बनते हो, योगबल है मुख्य।

  

• बाप कहते हैं भक्ति मार्ग के यज्ञ तप आदि से कोई भी मेरे को प्राप्त नहीं करते।
• सतो-रजो-तमो में जाना ही है।
• ज्ञान बड़ा सहज और रमणीक है, मेहनत भी है।
• इस योग की ही महिमा है जिससे तुमको सतोप्रधान बनना है।
• तमोप्रधान से सतोप्रधान बनाने का रास्ता बाप ही बतलाते हैं।
• दूसरा कोई यह ज्ञान दे न सके।
• भल कोई चन्द्रमा तक चले जाते हैं, कोई पानी से चले जाते हैं। परन्तु वह कोई राजयोग नहीं है।
• नर से नारायण तो नहीं बन सकते।
• यहाँ तुम समझते हो हम आदि सनातन देवी-देवता धर्म के थे जो फिर अब बन रहे हैं।
• स्मृति आई है।
• बाप ने कल्प पहले भी यह समझाया था।
• बाप कहते हैं निश्चयबुद्धि विजयन्ती।
• निश्चय नहीं तो वह सुनने आयेंगे ही नहीं।
• निश्चयबुद्धि से फिर संशयबुद्धि भी बन जाते हैं।
• बहुत अच्छे-अच्छे महारथी भी संशय में आ जाते हैं।
• माया का थोड़ा तूफान आने से देह-अभिमान आ जाता है।
• यह बापदादा दोनों ही कम्बाइन्ड हैं ना।
• शिवबाबा ज्ञान देते हैं फिर चले जाते हैं वा क्या होता है, कौन बताये।
• बाबा से पूछें क्या आप सदैव हो या चले जाते हो?
• बाप से तो यह नहीं पूछ सकते हैं ना।
• बाप कहते हैं मैं तुमको रास्ता बताता हूँ पतित से पावन होने का।
• आऊं, जाऊं, मुझे तो बहुत काम करने पड़ते हैं।
• बच्चों के पास भी जाता हूँ, उनसे कार्य कराता हूँ।
• इसमें संशय की कोई बात न लाए।
• अपना काम है - बाप को याद करना।
• संशय में आने से गिर पड़ते हैं।
• माया थप्पड़ ज़ोर से मार देती है।
• बाप ने कहा है बहुत जन्मों के अन्त के भी अन्त में मैं इनमें आता हूँ।
• बच्चों को निश्चय है बरोबर बाप ही हमें यह ज्ञान दे रहे हैं, और कोई दे न सके।
• फिर भी इस निश्चय से कितने गिर पड़ते हैं, यह बाप जानते हैं।
• तुमको पावन बनना है तो बाप कहते हैं मामेकम् याद करो, और कोई बातों में नहीं पड़ो।
• तुम यह ऐसी बातें करते हो तो समझ में आता है - पक्का निश्चय नहीं है।
• पहले एक बात को समझो जिससे तुम्हारे पाप नाश होते हैं, बाकी फालतू बातें करने की दरकार नहीं।
• बाप की याद से विकर्म विनाश होंगे फिर और बातों में क्यों आते हो!
• देखो कोई प्रश्न-उत्तर में मूंझता है तो उसे बोलो कि तुम इन बातों को छोड़ एक बाप की याद में रहने का पुरुषार्थ करो।
• संशय में आया तो पढ़ाई ही छोड़ देंगे फिर कल्याण ही नहीं होगा।
• नब्ज देखकर समझाना है।
• संशय में है तो एक प्वाइंट पर खड़ा कर देना है।
• बहुत युक्ति से समझाना पड़ता है।
• बच्चों को पहले यह निश्चय हो - बाबा आया हुआ है, हमको पावन बना रहे हैं।
• यह तो खुशी रहती है।
• नहीं पढ़ेंगे तो नापास हो जायेंगे, उनको खुशी भी क्यों आयेगी।
• स्कूल में पढ़ाई तो एक ही होती है।
• फिर कोई पढ़कर लाखों की कमाई करते हैं, कोई 5-10 रूपया कमाते हैं।
• तुम्हारी एम ऑब्जेक्ट ही है नर से नारायण बनना।
• राजाई स्थापन होती है।
• तुम मनुष्य से देवता बनेंगे।
• देवताओं की तो बड़ी राजधानी है, उसमें ऊंच पद पाना वह फिर पढ़ाई और एक्टिविटी पर है।
• तुम्हारी एक्टिविटी बड़ी अच्छी होनी चाहिए।
• बाबा अपने लिए भी कहते हैं - अभी कर्मातीत अवस्था नहीं बनी है।
• हमको भी सम्पूर्ण बनना है, अभी बने नहीं हैं।
• ज्ञान तो बड़ा सहज है।
• बाप को याद करना भी सहज है परन्तु जब करें ना।
• अच्छा! मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

  

• धारणा के लिए मुख्य सार:-
• 1. किसी भी बात में संशय बुद्धि बन पढ़ाई नहीं छोड़नी है।
• पहले तो पावन बनने के लिए एक बाप को याद करना है, दूसरी बातों में नहीं जाना है।
• 2. शरीर पर नज़र जाने से विघ्न आते हैं, इसलिए भ्रकुटी में देखना है।
• आत्मा समझ, आत्मा से बात करनी है।
• आत्म-अभिमानी बनना है।
• निडर बनकर सेवा करनी है।
• वरदान:-
• दृढ़ संकल्प द्वारा कमजोरियों रूपी कलियुगी पर्वत को समाप्त करने वाले समर्थी स्वरूप भव
• दिलशिकस्त होना, किसी भी संस्कार वा परिस्थिति के वशीभूत होना, व्यक्ति वा वैभवों के तरफ आकर्षित होना - इन सब कमजोरियों रूपी कलियुगी पर्वत को दृढ़ संकल्प की अंगुली देकर सदाकाल के लिए समाप्त करो अर्थात् विजयी बनो।
• विजय हमारे गले की माला है - सदा इस स्मृति से समर्थी स्वरूप बनो।
• यही स्नेह का रिटर्न है।
• जैसे साकार बाप ने स्थिति का स्तम्भ बनकर दिखाया ऐसे फालो फादर कर सर्वगुणों के स्तम्भ बनो।
• स्लोगन:-
• साधन सेवाओं के लिए हैं, आरामपसन्द बनने के लिए नहीं।